Zalecenie wspólnych modłów za wszystkich

2

1 Polecam więc przede wszystkim, by prośby, modlitwy, wspólne błagania, dziękczynienia odprawiane były za wszystkich ludzi: 2 za królów i za wszystkich sprawujących władzę, abyśmy mogli prowadzić życie ciche i spokojne z całą pobożnością i godnością. 3 Jest to bowiem dobre i miłe w oczach Zbawiciela naszego, Boga, 4 który pragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy 2 ,4  Określenie objawienia Bożego; por. J 14 ,6 ; 17 ,17 ; 2  Kor 4 ,2 -6 ..

5 Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek 2 ,5  Podkreślenie prawdziwości człowieczeństwa Chrystusa, który jest pośrednikiem między ludźmi a Bogiem. Stwierdzenie zaś Bóstwa przez św. Pawła – zob. 1  Kor 8 ,6 ; Ef 1 ,20 nn; Flp 2 ,6 -11 ; Kol 1 ,15 nn; por. Hbr 1 ,2 -13 ., Chrystus Jezus, 6 który wydał siebie samego na okup za wszystkich, jako świadectwo, w oznaczonym czasie 2 ,6  Dosł.: „w swoim własnym”; por. Ga 4 ,4 n; Ef 1 ,10 ; 5 ,2 ; Tt 2 ,14 .. 7 Ze względu na nie ja zostałem ustanowiony głosicielem i apostołem – mówię prawdę, nie kłamię – nauczycielem pogan w wierze i prawdzie.

Zachowanie się mężczyzn i kobiet podczas modlitwy

8 Chcę więc, by mężczyźni modlili się na każdym miejscu, podnosząc ręce czyste, bez gniewu i sporów. 9 Podobnie kobiety – skromnie przyodziane, niech się przyozdabiają ze wstydliwością i umiarem, nie przesadnie zaplatanymi włosami, nie złotem czy perłami, czy kosztownym strojem, 10 lecz dobrymi uczynkami, co przystoi kobietom, które się przyznają do pobożności.

11 Kobieta niechaj słucha nauk w cichości, z całym poddaniem. 12 Nauczać zaś kobiecie nie pozwalam 2 ,12  Zob. przyp. do 1 Kor 14 ,34 n. ani też przewodzić nad mężem, lecz [chcę, by] trwała w cichości. 13 Albowiem Adam został pierwszy ukształtowany, potem – Ewa. 14 I nie Adam został zwiedziony, lecz zwiedziona kobieta popadła w przestępstwo. 15 Zbawiona zaś zostanie przez rodzenie dzieci; [będą zbawione wszystkie], jeśli wytrwają 2 ,15  Liczba mnoga w tekście gr. jest odpowiedzią na domyślne pytanie, co będzie ze zbawieniem kobiet, które nie rodzą. w wierze i miłości, i uświęceniu – z umiarem.