Wierność Chrystusowemu objawieniu
2
1 Dlatego potrzeba, byśmy z jak największą pilnością zwracali uwagę na to, co usłyszeliśmy, abyśmy przypadkiem nie zeszli na bezdroża. 2 Jeśli bowiem objawiona przez aniołów 2 ,2 Por. Dz 7 ,38 .53 ; Ga 3 ,19 . mowa okazała się mocna, a wszelkie przekroczenie i nieposłuszeństwo otrzymało słuszną zapłatę, 3 jakże my unikniemy [kary], jeśli nie będziemy się troszczyć o tak cenne zbawienie? Było ono głoszone na początku przez Pana 2 ,3 Tj. Chrystusa, którego naukę „umacniają” Apostołowie jako Jego świadkowie., a umocnione w nas przez tych, którzy je słyszeli. 4 Bóg zaś uwierzytelnił je znakamis, cudami, różnorakimi przejawami mocy i udzielaniem Ducha Świętego według swej woli.
Chrystus głową królestwa mesjańskiego
5 Nie aniołom bowiem poddał przyszły świat, o którym mówimy. 6 Ktoś to gdzieś potwierdził uroczyście, mówiąc 2 ,6 nn Ps 8 ,5 nn (LXX). Wyrazowy sens tego psalmu dotyczy wielkości człowieka. Autor Hbr stosuje go do Boga-Człowieka Chrystusa, rzeczywistego, choć niewidzialnego Władcy wszechświata; por. 1 Kor 15 ,25 .:
Czym jest człowiek, że pamiętasz o nim,
albo syn człowieczy, że się troszczysz o niego;
7 mało co mniejszym uczyniłeś go od aniołów 2 ,7 W życiu ziemskim; por. Flp 2 ,6 n.,
chwałą i czcią go uwieńczyłeś.
8 Wszystko poddałeś pod jego stopy.
Ponieważ zaś poddał Mu wszystko, nic nie zostawił, co by nie było Mu poddane. Teraz wszakże nie widzimy jeszcze, aby wszystko było Mu poddane. 9 Widzimy natomiast Jezusa, który mało co od aniołów był mniejszy, chwałą i czcią uwieńczonego za mękę śmierci, iż z łaski Bożej zaznał śmierci za każdego[człowieka]. 10 Przystało bowiem Temu, dla którego wszystko i przez którego wszystko [istnieje], który wielu synów do chwały doprowadza, aby przewodnika ich zbawienia udoskonalił przez cierpienia 2 ,10 Sens: Chrystus przez cierpienia wypełnił dobrowolnie i chętnie wolę Ojca. „Udoskonaliły” one nie tylko samego Chrystusa w Jego posłannictwie Odkupiciela, lecz również i tych, którzy w Niego uwierzą; por. 5 ,9 n; 10 ,14 .. 11 Tak bowiem Ten, który uświęca, jak ci, którzy mają być uświęceni, od Jednego wszyscy [pochodzą]. Z tej to przyczyny nie wstydzi się nazywać ich braćmi swymi, mówiąc:
12 Oznajmię imięs Twoje braciom moim,
pośrodku zgromadzenia będę Cię wychwalał 2 ,12 Ps 22 [21 ],23 (LXX)..
13 I znowu:
Ufność w Nim pokładać będę.
I znowu:
Oto Ja i dzieci moje, które Mi dał Bóg 2 ,13 Iz 8 ,17 n..
14 Ponieważ zaś dzieci mają udział we krwi i w ciele, dlatego i On także bez żadnej różnicy otrzymał w nich udział, aby przez śmierć pokonać tego, który dzierżył władzę nad śmiercią, to jest diabła 2 ,14 Por. J 12 ,31 ., 15 i aby uwolnić tych wszystkich, którzy całe życie przez bojaźń śmierci podlegli byli niewoli 2 ,15 Por. Rz 5 ,12 -21 .. 16 Zaiste bowiem nie aniołów przygarnia, ale przygarnia potomstwo Abrahamowe 2 ,16 Iz 41 ,8 n.. 17 Dlatego musiał się upodobnić pod każdym względem do braci, aby stał się miłosiernym i wiernym arcykapłanem w tym, co się odnosi do Boga – dla przebłagania za grzechy ludu. 18 Przez to bowiem, co sam wycierpiał poddany próbie, może przyjść z pomocą tym, którzy jej podlegają.
